命运与人生哲理之法

第一 生命 安命 论命
    虽然我们在诞生的十个月前左右,即有生命的存在,但此生命未与人世真正的自主的接触、且是附于母胎之中。因此我们诞生于人世后、才是我们生命自主的开始,所以所诞生的时间、即是决定生命自主与接触人世的开始,故此诞生的时间也主宰着时代与我们人世上的命运
   因而算命学在于命运的推论上,即是以我们所诞生的年、月、日、时、来做安命论命的依据。然而在于诞生的时间上、又有三种不同的现象,第一是自然诞生、第二是自然意外诞生、第三是人为刻意剖腹诞生。自然诞生,即是在无任何因素的影响之下临盆诞生。自然意外诞生,即是无人为刻意让诞生者在某一时间下诞生、也是非自然诞生、称为自然意外诞生,如流产诞生、早产诞生、晚产诞生、非诞生不可而剖腹的诞生。人为刻意剖腹诞生,即是非自然诞生、与非自然意外诞生、而是由人为刻意选择时间而剖腹的诞生。称为人与自然意外诞生、皆是出乎自然、且无人为刻意安排、因此不远乎宇宙自然之理,所以对诞生者不会有任何、违背自然的负面影响。而人为刻意剖腹诞生、乃是非为自然的况下诞生、且是人为刻意的强行诞生,因此远乎宇宙自然之理、所以会有违背自然的负面影响。故为之父母者、不要因为了子女将后的命运着想,而去刻意的择吉日吉时强行剖腹生产,要知,所择的吉日吉时诞生如是为富贵之命,但如诞生者原来的自然诞生之命非为富贵之命,您想该诞生者能承受得起如此的命吗?又为何阶级未到将领级得军官不敢正式佩带将领官章?为何非为总统不敢正式稳坐于总统宝座?皆是怕没如此得命而承受不起这份得福分,而产生负面得影响,所以为人之父母长者,不要为子女想,反而害了子女。
         
     算命学在于命运上得推论,即是以我们得生年、月、日、时(即生命),来排命盘(即安命),再以该命盘来推论我们得命运(即论命),然而命运推论出来,必有吉凶祸福荣枯起伏之处,在此吉凶祸福荣枯起伏中要如何的改造化解,将凶祸枯伏减到最低。
    自生命、安命、到论命,必须再进一步的救命,才算是完成了整个命理学的作用。同然算命的意义,也就是要了解自己即的命运起伏,一切吉凶祸福荣枯,及如何的掌握自己,而达到 吉避凶的作用。将我们的生命光辉,潜在所能,发挥到最极点,就如同植物的叶绿素一样,再吸收了一切光明之后,而绽放自身的馨香,才不负我们内心中真正的前能光辉。
    所以在于推命论运非但要准确,而且要懂得如何的去改造化解命运,在于改造化解命运中又可分为三种的改造方法,第一种,即是命理改命运法,第二种,即是抽爻换象造命运法,第三种,人生哲理化命运法,以上三种的改造化解命运法,
       第二 命与运 能力与机会     算命学中的吉凶推论,又分为“命”与“运”,命,即是为先天本命的吉凶反应,运,即是后天时运的凶吉变化,而命运虽反应在不同的情况上,但有互相辅助抑制的作用,所以命运是为一体而且密不可分的,因此在于命理的推断上不能只论其一,且须互相配合作用论断。
   命,也就如同我们的能力,运,也就如同我们的机会。能力佳的人,也需要有时运,方能发挥其能,若无时运,就如同怀才不遇,空富才华,难愿其能。若以今之社会来看,有能力的人确是很多,而有机运的人却是不多,又能把握机运的人更是不多。因为,能力是潜在于我们的本能之中,而机运是要靠时间环境上的变化,有的人富有满身才能,以生却遇不到好的机运,又有的人机运常逢,但因一时的犹豫,缺乏自信,而错失了很多好的机运。正如古人所言:人有冲天之志、非运不能自通,马有千里之行、非人不能自住,蜈蚣百足,行不如蛇,雄鸡 翅大,不如雀,时也!命也!非我之不能也!
    所以在于整个人生上如要掌握命运,必先了解自己本命能力的优缺吉凶荣枯,做一番的改善后,再而了解自己时运机会的起伏,做为进退的方针,掌握命运。而且在于以上属于我们自己的命运之外,还要看大局,观潮流、听资讯、善机变、再探行动。若以整体来讲即是,了本能,讲时运,知进退,看大局,观潮流,听资讯,善机变,探行动,掌命运,操人生     第三 非出生年月时之命运所能决定的命运     我们在于人生整体的命运中,所接触到的朝代、时代、潮流、国运、政治、经济、文化、民族性、出生地点、庭背景环境等,这些时无时不刻的影响左右着我们人生整体的命运,而以上的影响力皆是无法由自己的出生年、月、日、时之命运所能决定的。所以在于我们人生整体的命运中,又可分为两种的命运,第一是由自己的出生年、月、日、时所决定的命运,第二是非由自己的出生年、月、日、时所能决定的命运,以上二种命运的组合,正是我们人生整体的命运,而在两种的命运中又有相辅抑制的作用。
    所以命理学在推论我们的命运、无法达到百分之一百的准确度,乃是因为自己的命运受了非自己出生的命运(如朝代、时代、潮流、国运、政治、经济、文化……等)的影响。因此如要掌握自己人生整体的命运必须先掌握自己出生年、月、日所主宰的命运,再配合当时的朝代、时代、潮流、国运、政治、经济、文化……等,而做全面人生命运的掌握。
     第四“命理”、“抽爻象”、“人生哲理        改造化命运法命理造命运法    无论在于命理、抽爻换象、人生哲理改造化命运的方法,皆须先由命理学中的论命阶段,而得知自己的命运如何?方能谈到如何的改造化自己的命运、命理改运法 (算命)、(抽爻换象)、(人生哲理)改造化解命运的三种方法,皆属命理学中以智慧、人力、意志力的有形改造化解命运方法。
   (命理)改命运,就是由(算命学)中得知自己(命运)的吉凶祸福荣枯起伏如何?讲吉福荣起之有利点,极尽的应用发挥,而达到吉福荣起最高的反应效果,将凶祸枯伏之不利点,积极的注意改善,而达到凶祸枯伏最低的反应效果,称之谓(命理)改命运法,因以上的方法皆是靠自己极力的去改善命运,所以叫做改命运。
         抽爻换象造命运法    (抽爻换象)造命运,就是由(算命学)中得知自己命运得吉凶祸福荣枯起伏如何?将吉福荣起之有利点、积极的应用发挥,而达到吉福荣起最高反映与效果,将凶祸枯伏之不利点,以取代变通的方法,转变成有利点,称之为抽爻换象造命运法,因以上的方法皆是靠自己去变通来创造命运,所以叫做造命运。抽爻换象的意思,即是把本来的现象,以取代变通的方式,转变成另一种的现象。          人生哲理化命运法    人生哲理化命运,就是由算命学中得知自己命运得吉凶祸福荣枯起伏如何?将吉福荣起之有利点,积极得应用发挥,而达到吉福荣起得最高得反应效果,将凶祸枯伏之不利点,以人生哲学的理念来转化自己的思想、观念,而对人生的看法,将有命运转化为无命运,将无命运转化为有命运,所以叫做化命运。     以上三种的改,造,化、命运方法,乃是算命学中最高难度的应用法。因命理学中的论命阶段,乃是将吾人的命运吉凶祸福荣枯起伏无误的推论而出;但在于救命阶段,即改造化命运大法,乃须靠吾人的智慧、人力、意志力、观念思想,来做改造化命运的力量,且主要的力量是在吾人有形的行动上及内心潜在意志力,并非简单能做得到的,故于命理学中是为高难度的层次。
注:以上的命理,抽爻换象改造命运的方法,而对人生的看法,不管自己现行的命运如何,皆将他视化为无命运,所以是比较困难做到、也是非平凡人所能做到的。
     第五  如何的突破命运掌握操纵人生     在人生的旅途中,曾有许多人常怨叹自己命不好,运势不佳,却又不知如何的去改造命运。又有人知道自己的命运符合,但意志不坚,缺乏信心耐力,或不踏实际,而无法创造自己的命运。再又有人知道自己的命运不佳,于是心灰意冷、失志、而对生命失去希望。或又有人知道自己的命运甚佳,整天坐享其乐,好吃懒做,不付出耕耘的代价,心存梦想不求行动,而让好的命运悄悄的溜走。因而经不起人生的考验,有的在人生的半途中就停止前进,有的甚至尚未在人生的旅途上迈开步伐就已经倒乐下来,于是烦闷 ,失意的心情更围绕着自己的人生,而逼着自己自暴自弃,再加上现实的环境越使自己感到孤立无助,前途渺茫,转而埋天怨地,咒骂人生,且在不知不觉中 慌废了自己宝贵光辉的生命,这是多么的可惜呀!
   因而不让自己宝贵光辉的生命,失落于人生中,所以必须了解自己的命运,而积极的去突破命运掌握操纵人生,使宝贵光辉地生命照耀着人生。
   因此我们如要掌握操纵人生,争取人生战场的胜利,皆必须了解自己本命运势的吉凶祸福荣枯起伏,也就是了解自己的本能潜在及识别运的起伏,到处吉避凶,化凶转吉,而掌握住自己的命运,知道应如何的进退攻守。再看整个国运、政治、经济、文化、民族性的大局如何?再观未来趋向的潮流如何?再听闻资讯的讯息如何?再以自己的本能、知识、智慧,来应变
以上整体的临时变化,再探取适当的实际行动,再要有充实的本能,坚强的意志力,无比的耐力,对自己的信心及应变的智慧,而付诸实际真正的力量,向命运的道路人生的途径勇猛迈进,大胆去开辟掌握命运的途径,小心去搜掘人生的宝藏,由以上的灵活运用,即可掌握住人生命运,且进而的操纵人生命运。
   又以上不單只是以個理論問題,主要是在于行動問題,只有積極履及履及、才能發生效果,而且不能只有五分 、而要持之以恒,所以凡事須求真、善、美、切、精、寶、恒、快、 才能够有一番的突破、而掌握操作住人生的命運。 者在此祝福各位讀者、皆能掌握操作自己的人生命運,使生命的光輝在宇宙中留下燦爛的一史。

    
Copyright © 2008-2009.九九文章网 好文章美文,经典日志文章,日记随笔,美文故事在线阅读欣赏!
     

钱柜娱乐平台

百度360搜索搜狗搜索